تاريخ الأنطاكي - الأنطاكي، يحيى بن سعيد

اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 339

متولّي الغلمان الأتراك يستدعي مصيرهم إليه ليقفوا على الوحي الوارد إليه (من الله) [1].

[الحاكم يظهر الإنكار لدعوة الدرزي]
وكتب أيضا إلى جتكين [2] داعي الدّعاة، وإلى وليّ [3] عهد المسلمين، (وداعي الدّعاة، والموفّق في الدّين عميد المؤمنين) [4]، وإلى غيرهم يدعوهم إلى مقالته، فطالعوا الحاكم بما كاتبهم، واستخبروا منه رأيه فيما ذكره لهم، وإن كان عن أمره، فأظهر الإنكار له لما رآه من إعظامهم له ونفورهم منه.

[الحاكم يقصر الألقاب على تسعة أنفار في دولته]
وأسقط الحاكم بعد ذلك الألقاب والتسمية بالتأمير والتقويد لسائر من بحضرته وفي جميع أعماله، إلاّ تسعة أنفار [5]، وهم وليّ عهد المسلمين [6]، وشرف [7] الدولة صاحب إفريقية [8]، وثقة الدولة صاحب صقلّية، وولده تاج الدولة، (وشرف الدولة) [9] أمير الأمراء ذو الكفايتين، وقاضي القضاة أحمد بن محمد بن عبد الله، وداعي الدّعاة جتكين [10]، والموفّق في [11] الدّين عميد المؤمنين عبد الله [12] ابن صالح، وحطّ سائر [13] واجبات الإمارة والتقويد من الدواوين، وأذاع الناس أنّ [14] الدّرزيّ [الذي] (15)

[1] ما بين القوسين ليس في (ب).
[2] في الأصل وطبعة المشرق 222 «جنكين» والصحيح ما أثبتناه، وقد مرّ ذكره.
[3] في البريطانية «والي».
[4] ما بين القوسين ليس في (س).
[5] في الأصل وطبعة المشرق 222 «نفر» والتصحيح من البريطانية.
[6] ليست في (ب).
[7] في بترو «شرف».
[8] هو: شرف الدولة الحاكمية أبو تميم المعزّ بن نصير الدولة أبي مناد باديس.
[9] ما بين القوسين ليس في (ب).
[10] في الأصل وطبعة المشرق 223 «جنيكن».
[11] ليست في (ب).
[12] ليست في (ب).
[13] ليست في البريطانية.
[14] في بترو: «إلى».
(15) زيادة من بترو.

اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 339

صيغة PDF

شهادة

الفهرست